Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Ιανουάριος, 2010

Έκθεση της Λήδας Βαρβαρούση

Το Πολιτιστικό Στέκι του προγράμματος απεξάρτησης ΚΕΘΕΑ ΔΙΑΒΑΣΗ θα φιλοξενήσει από την Παρασκευή 29 Ιανουαρίου έως την Παρασκευή 12 Φεβρουαρίου 2010 τη δουλειά της εικονογράφου-συγγραφέως  Λήδας Βαρβαρούση. Η έκθεση θα περιλαμβάνει πέρα από τους αγαπημένους ήρωες της εικονογράφου και εικαστικά της έργα. Στο πλαίσιο της έκθεσης την Παρασκευή 12 Φεβρουαρίου στις 8:00 το απόγευμα η Λήδα Βαρβαρούση και το κουκλοθέατρο Κόκου-Μουκλό θα μας παρασύρουν σε μια ασυνήθιστη παράσταση. «Το εργαστήρι της Φαντασίας» … Τι γίνεται όταν η δημιουργός  χάσει την φαντασία της στη μέση του παραμυθιού της; Ένας λύκος, ένας ποντικός, μια μέλισσα, ένα γουρούνι και ένα φίδι μπλέκονται στα πόδια της… Μέσα από την παράσταση τα παιδιά βιώνουν το πώς δημιουργείται και εικονογραφείται ένα παραμύθι… Μετά την παράσταση τα παιδιά ζωγραφίζουν και συζητούν με την Λήδα. Μελοποίηση τραγουδιών Δέσποινα Σαλκιτζόγλου Η έκθεση θα αποτελέσει την αρχή μιας σειράς εκθέσεων με στόχο τη γνωριμία της πολύπλευρης δουλειά

Ελληνικοί ποταμοί

Οι κάμποι της Ελλάδας διασχίζονται από τους ελληνικούς ποταμούς. Αν και διανύουν αρκετά χιλιόμετρα (Αλιάκμονας, 314χλμ., Έβρος, 253χλμ., Πηνειός, 223χλμ., Αχελώος, 216χλμ., Νέστος, 143 χλμ.) οι ποταμοί της Ελλάδας δεν είναι πλωτοί, αλλά ατροφικοί και ανήσυχοι. Ακολουθούν τις φιδίσιες διαδρομές τους, άλλοτε στην επιφάνεια της γης κι άλλοτε υπόγεια, άλλοτε με λιγοστό νερό κι άλλοτε πλημμυρίζοντας τις στενές πεδιάδες που διασχίζουν, και καταλήγουν στη θάλασσα. Από παλιά οι Έλληνες αναγνώριζαν το διπλό πρόσωπο του ποταμού, που άλλοτε ζωοδότης πρόσφερε τα νερά του για να ποτίσουν τη γη και τα ζώα τους και να ξεδιψάσουν κι άλλοτε καταστροφικός φούσκωνε και παράσερνε τις καλλιέργειες και το βιος τους. Στην αρχαιότητα κάθε ποταμό τον θεωρούσαν θεό και προσπαθούσαν να τον εξευμενίσουν, αργότερα πίστευαν ότι στους ορμητικούς ποταμούς κατοικούσαν στοιχειά και με τελετές προσπαθούσαν να τα εξουδετερώσουν. Τη διττή φύση του ποταμού έχουν εκφράσει μέσα από πολυάριθμες παροιμίες και γνωμικά:

Το Χαμόγελο του Παιδιού

Η έμπνευση για τη δημιουργία του Συλλόγου « Το Χαμόγελο του Παιδιού » ανήκει σε ένα παιδί. Ο μικρός Ανδρέας Γιαννόπουλος, ένα ξανθό αγγελούδι με γαλανά μάτια, που δεν είναι πια κοντά μας, οραματίστηκε μια οργάνωση που θα προστάτευε όλα τα παιδιά, ανεξαρτήτως εθνικότητας και φυλής, και θα φρόντιζε με κάθε τρόπο να εξασφαλίζει το χαμόγελό τους. Έτσι κι έγινε. Από το 1995 που ιδρύθηκε μέχρι και σήμερα, εκατοντάδες παιδιά έχουν ξαναβρεί το χαμόγελο που το ακατάλληλο περιβάλλον και οι σκληρές συνθήκες διαβίωσης τούς στερούσαν. Το « Χαμόγελο του Παιδιού », που κάθε χρόνο αναπτύσσεται όλο και περισσότερο, αξιοποιεί όλα τα μέσα που διαθέτει ώστε να παρεμβαίνει και να λύνει τα -συχνά ζωτικής σημασίας- προβλήματα των παιδιών, διασφαλίζοντας τη σωματική, ψυχική και πνευματική ακεραιότητά τους. Τα μέσα που αξιοποιεί πολλά: Εθνική τηλεφωνική γραμμή SOS, Τμήμα κοινωνικής και ψυχολογικής στήριξης, Κέντρο στήριξης παιδιού και οικογένειας, Ραδιοδίκτυο, Ασύρματο δίκτυο, Οχήματα στήριξης, κ.α. Οπο

Ελληνικό Ραδιόφωνο

Το ιστολόγιό μας έχει και ραδιόφωνο: http://palmos.listen2myradio.com/  

Αποκριάτικη αφίσα - Πρόγραμμα

Αποκριάτικη Εκδήλωση 2010

Χιονάτες και νάνοι, κοκκινοσκουφίτσες και λύκοι, ισπανίδες και μεξικανοί, πριγκίπισσες και σούπερ ήρωες, μάγισσες και τέρατα, και κάθε εξέχουσα προσωπικότητα της φετινής Αποκριάς σας καλούμε όλες και όλους στο Αποκριάτικο Πάρτι μας! Ελάτε την Κυριακή 31 Ιανουαρίου, στις 11:00 το πρωί στο 5ο Δημοτικό Σχολείο Βριλησσίων, σε μια τετράωρη αποκριάτικη εκδήλωση που ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων έχει οργανώσει για μικρούς και μεγάλους. Το πάρτι θα περιλαμβάνει πολλή μουσική, χορό και τραγούδι, διαγωνισμό χορού, διαγωνισμό αμφίεσης , λοταρία, πολλές εκπλήξεις για τους μικρούς μαθητές και τον παραδοσιακό αποκριάτικο μπουφέ με τις δημιουργίες των μελών του Συλλόγου. Σας περιμένουμε όλες και όλους να ξεφαντώσουμε και να γιορτάσουμε μαζί τις Απόκριες του 2010!

Δημιουργία Χορωδίας στα Βριλήσσια

Το Σάββατο 16 Ιανουαρίου 2010 και ώρα 14:30μ.μ., στο Πνευματικό Κέντρο του Ναού της Αναλήψεως Βριλησσίων θα δημιουργηθεί νεανική μικτή χορωδία. Οι πρόβες θα πραγματοποιούνται κάθε Σάββατο την ίδια ώρα (κατόπιν συνεννόησης). Το κτίριο που θα χρησιμοποιηθεί βρίσκεται στην κεντρική πλατεία της Αναλήψεως των Βριλησσίων, δίπλα από το Ναό. Για πληροφορίες: Ευαγγελία Λουκάκη , Υπεύθυνη της Χορωδίας Τηλ. 6944 613 854

Σχολές Γονέων

Από την Κοινωνική Υπηρεσία του Δήμου Βριλησσίων είχαμε την εξής ανακοίνωση: ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΔΗΜΟΥ ΒΡΙΛΗΣΣΙΩΝ Σχολές Γονέων 2009-2010 Εισηγήτρια: Δήμητρα Κατσαφάνα, Σχολική Ψυχολόγος ΕΝΟΤΗΤΕΣ Το δειλό - παθητικό παιδί Αδελφικές σχέσεις Το παιδί που ζηλεύει Το παιδί με διαφορετική συμπεριφορά στο σπίτι και το σχολείο Το ζόρικο παιδί Το ανυπάκουο παιδί Αυτονομία Ευελιξία - τεχνικές επίλυσης προβλημάτων Συναισθηματική αγωγή Σχέσεις με παππούδες και γιαγιάδες Διαφορετικότητα Τρόποι επικοινωνίας και συνεργασίας με τους εκπαιδευτικούς Οργάνωση μελέτης Ελεύθερος χρόνος Σάββατο 11:00-13:00μ.μ., Λ.Πεντέλης 62, 1ος όροφος * 12/12/2009 * 16/1/2010 * 30/1/2010 * 20/2/2010 * 6/3/2010 * 20/3/2010 * 17/4/2010 * 8/5/2010 * 29/5/2010 * 12/6/2010 Πληροφορίες: Κοινωνική Υπηρεσία, Λ.Πεντέλης 62 Τηλ. 210-8100224 Η συμμετοχή στις συναντήσεις είναι δωρεάν.

Αλληλεγγύη

H Μη Κυβερνητική Οργάνωση Αλληλεγγύη ιδρύθηκε το 2002. Συγκροτήθηκε από δύο νομικά πρόσωπα δημοσίου δικαίου: το Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος και την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών και σκοπό έχει την υποστήριξη των κοινωνικά αδύναμων ομάδων ανεξαρτήτως εθνικότητας ή θρησκεύματος.   H ομάδα της Αλληλεγγύης αποτελείται από νέους, κοινωνικά ευαίσθητους ανθρώπους, οι οποίοι συμβάλλουν ενεργά στον ανθρωπιστικό σχεδιασμό της Εκκλησίας της Ελλάδος. Είναι η «άμεση δράση» του ανθρωπισμού στην Ελλάδα. Το έργο της Αλληλεγγύης, που συχνά συνεργάζεται με δημόσιες υπηρεσίες για μεγαλύτερη επιτυχία των εγχειρημάτων της είναι τεράστιο. Τμήμα του είναι ο ξενώνας «Στοργή», για τις κακοποιημένες γυναίκες και τα παιδιά, ένα καταφύγιο που προσφέρει φροντίδα, περίθαλψη, ιατρική και νομική κάλυψη στα θύματα του σύγχρονου δουλεμπορίου και της οικογενειακής βίας. Επίσης, ο ξενώνας «Μέριμνα» που λειτουργεί από το 2006 παρέχοντας δωρεάν φιλοξενία σε συγγενείς και συνοδούς ασθενών που νοσηλεύονται

Ελληνικός κάμπος

Ανάμεσα στα πολυάριθμα μεγαλοπρεπή βουνά που στολίζουν απ’ άκρη σ’ άκρη τον κορμό και τα νησιά της Ελλάδας, στριμώχνονται ασφυκτικά οι πεδινές εκτάσεις της χώρας μας. Οι κάμποι της Ελλάδας δε θυμίζουν σε τίποτα τις αχανείς εκτάσεις της κεντρικής Ευρώπης, που απλώνονται από τη μια άκρη του ορίζοντα ως την άλλη, αλλά είναι μικρές σε έκταση, με μεγαλύτερη την πεδιάδα της Θεσσαλονίκης (1.847τ.χλμ.) και δεύτερη την πεδιάδα της Θεσσαλίας (1.184τ.χλμ.) Όσο οι Έλληνες αγάπησαν τα ελληνικά βουνά, τόσο περιφρόνησαν τον ελληνικό κάμπο, καθένας για τους δικούς του λόγους. Οι οπλαρχηγοί, για παράδειγμα, αγαπούσαν τα βουνά επειδή, αντίθετα με τον κάμπο, τους παρείχαν επαρκή κάλυψη και προστασία από τον εχθρό. «Ο κάμπος έχει μάτια, κι ο λόγγος έχει αυτιά.» Οι απλοί άνθρωποι, πάλι, οι ξωμάχοι, αν και εκτιμούσαν τον κάμπο για τα αγαθά που τους παρείχε σε αφθονία, τον έβλεπαν σαν ένα δυνάστη που τους καταπίεζε, τους ανάγκαζε να δουλεύουν από το χάραμα μέχρι τη δύση του ηλίου, κάτω από τη βροχή ή

Ανδρέας Καρκαβίτσας

Γεννήθηκε το 1866 στα Λεχαινά της Ηλείας και πέθανε το 1922 στο Μαρούσι. Γιατρός στο επάγγελμα και μεγάλος πατριώτης, ο Ανδρέας Καρκαβίτσας υπήρξε κορυφαίος Έλληνας διηγηματογράφος, υπέρμαχος της δημοτικής γλώσσας και πολέμιος της οπισθοδρόμησης, των προλήψεων και του σκοταδισμού . Απόφοιτος της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, ξεκίνησε τη σταδιοδρομία του ως γιατρός σε πλοία και στη συνέχεια ως στρατιωτικός γιατρός στο ελληνικό πεζικό. Οι τακτικές μεταθέσεις του τον έφεραν σε επαφή με την ελληνική περιφέρεια και τους ανθρώπους της, τα ήθη, τα έθιμα, τις προκαταλήψεις και την καθημερινότητα τους, στοιχεία που τον ενέπνευσαν στη συγγραφή των αριστουργηματικών διηγημάτων του. Μεγάλος πατριώτης, υπηρέτησε εθελοντικά προσφέροντας τις υπηρεσίες του στους αντάρτες της Κρητικής Επανάστασης (1897), συμμετείχε στην επανάσταση στο Γουδί (1909) και έλαβε μέρος και στους δύο Βαλκανικούς Πολέμους. Ως ένας από τους ιδρυτές του «Εκπαιδευτικού Ομίλου», ανάμεσα στους οποίους και ο Δημήτ

Σώμα Ελλήνων Προσκόπων

Ο Προσκοπισμός είναι μια διεθνής, ανοιχτή, εθελοντική, μη κυβερνητική κίνηση για τη νεολαία που σκοπό έχει να συμπληρώσει το σχολείο και την οικογένεια, καλύπτοντας ανάγκες που δεν αντιμετωπίζονται από αυτά. Από την ίδρυσή του το 1907 δε σταμάτησε ποτέ να αναπτύσσεται, φτάνοντας σήμερα να έχει περισσότερα από 25 εκατομμύρια μέλη, αγόρια και κορίτσια σε περισσότερες από 150 χώρες του κόσμου. Μέσα από τη διασκέδαση των νέων φιλοδοξεί να αναπτύξει τις κοινωνικές αρετές τους, την αυτογνωσία, την ανάγκη της εξερεύνησης και της ανακάλυψης, αλλά και τη θέληση τους για μάθηση. Οι ίδιοι οι πρόσκοποι θεωρούν τον Προσκοπισμό ως μια μέθοδο: α) προσωπικής αυτοδέσμευσης - σε ένα απλό κανόνα ζωής, την προσκοπική υπόσχεση και το νόμο, β) μάθησης μέσα από την πράξη - ενεργό συμμετοχή, μαζί με άλλους, δουλεύοντας σε μικρές ομάδες - στις ενωμοτίες, για την ανάπτυξη των ηγετικών ικανοτήτων, των ομαδικών δεξιοτήτων και της ατομικής ευθύνης. Με προγράμματα που υποκινούν - προοδευτικές δραστηριότητες βασ

Ελληνικά βουνά

Μετά την Αλβανία και τη Νορβηγία, η Ελλάδα είναι η πιο ορεινή και τραχιά χώρα της Ευρώπης. Καλύπτεται από τεράστιους όγκους βουνών και μόνο το 19% της επιφάνειάς της αποτελείται από πεδιάδες και κοιλάδες. Στον ελλαδικό χώρο υπάρχουν 31 βουνά με ύψος άνω των 2.000μ., ορισμένα από τα οποία είναι ο Όλυμπος (2.917μ.), ο Σμόλικας (2.637μ.), ο Γράμμος (2.520μ.), ο Βόρας ή Καϊμάκτσαλάν (2.524μ.), ο Παρνασσός (2.457μ.) και η Ίδη (2.456μ.), και άλλες 60 κορυφές σε ύψος 1.000μ. ως 2.000μ. Τα πολυάριθμα βουνά μας διασχίζονται από πάρα πολλά φαράγγια, σπήλαια και σπηλαιοβάραθρα, όπως το φαράγγι της Σαμαριάς στην Κρήτη, το φαράγγι του Βίκου στο Ζαγόρι της Ηπείρου, το σπήλαιο Δυρού Λακωνίας και το σπήλαιο Περάματος Ιωαννίνων. Η δεσπόζουσα θέση των βουνών στο ελληνικό τοπίο προκαλούσε πάντα δέος στους Έλληνες, που φαντάζονταν ότι στις απάτητες κορυφές τους κατοικούσαν θεοί και στις πλαγιές τους γεννιούνταν ήρωες. Για τον απλό λαό το βουνό αποτελεί σύμβολο της δύναμης, της λεβεντιάς και της αρετής

Αγκάθα Κρίστι

Η «Βασίλισσα του Εγκλήματος», το πλήρες όνομα της οποίας ήταν Άγκαθα Μαίρη Κλαρίσα Μίλερ, γεννήθηκε το 1890 στο Ντέβον της Αγγλίας. Απέκτησε διεθνή φήμη ως συγγραφέας αστυνομικών μυθιστορημάτων. Ήταν η δημιουργός του δαιμόνιου ντετέκτιβ Ηρακλή Πουαρό, τον οποίο παρουσίασε για πρώτη φορά το 1920 στο μυθιστόρημά της «Η μυστηριώδης υπόθεση στο Στάιλς» και αποφάσισε να δολοφονήσει 55 χρόνια αργότερα στην «Κουρτίνα». Ένας άλλος διάσημος χαρακτήρας των μυθιστορημάτων της ήταν η ηλικιωμένη Μις Μαρπλ, που εμφανίστηκε για πρώτη φορά το 1930 στο μυθιστόρημα «Φόνος στο πρεσβυτέριο». Τα έργα της, πάνω από 75 σε αριθμό, είχαν μεγάλη απήχηση στο αναγνωστικό κοινό και υπολογίζεται ότι έχουν πουλήσει πάνω από ένα δισεκατομμύριο αγγλικά αντίτυπα και άλλο ένα δισεκατομμύριο μεταφρασμένα σε 103 άλλες γλώσσες. Στα θεατρικά της έργα περιλαμβάνονται «Η ποντικοπαγίδα», που ξεπέρασε στο Λονδίνο κάθε ρεκόρ παραστάσεων και ο «Μάρτυρας Κατηγορίας», που μεταφέρθηκε στον κινηματογράφο και γνώρισε μεγάλη επι

Πηνελόπη Δέλτα

Η Πηνελόπη Δέλτα ήταν η πρώτη αξιόλογη μυθιστοριογράφος παιδικής λογοτεχνίας της νεότερης Ελλάδας. Γεννήθηκε το 1874 στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου και ήταν κόρη του εθνικού ευεργέτη Εμμανουήλ Μπενάκη και της Βιργινίας Χωρέμη. Από μικρή ηλικία έδειξε το ταλέντο της στη λογοτεχνία, αρχικά δημοσιεύοντας ποιήματά της στο προσκοπικό περιοδικό «Έσο Έτοιμος» της Αλεξάνδρειας και στη συνέχεια συγγράφοντας εξαιρετικά παιδικά βιβλία. Σε αυτό το έργο αφοσιώθηκε με τόσο ζήλο που το θεώρησε και ως κύριο σκοπό στη ζωή της. Έργα της είναι: «Η καρδιά της βασιλοπούλας», «Η ζωή του Χριστού», «Παραμύθι χωρίς όνομα», «Τα μυστικά του βάλτου», «Μάγκας», «Παραμύθια και άλλα», «Για την πατρίδα», «Τον καιρό του Βουλγαροκτόνου», κ.α. Τα θέματα των βιβλίων της τα δανείστηκε κυρίως από την ελληνική ιστορία και τις παραδόσεις του λαού μας. Το γράψιμό της είναι απλό και ευκολονόητο, αλλά και ταυτόχρονα συναρπαστικό και γοητευτικό για κάθε παιδί, αλλά και για όποιον κρύβει μια νέα ελληνική ψυχή. Η Πηνελόπη

Ελλάδα, η χώρα μας

Η Ελλάδα είναι χώρα της νοτιοανατολικής Ευρώπης. Βρίσκεται στο νότιο μέρος της Βαλκανικής χερσονήσου και αποτελείται από το νοτιότερο τμήμα της και από τα πολυάριθμα νησιά που το περιβάλλουν. Έχει διαστάσεις από Ανατολή προς Δύση 992 χλμ. και από Βορρά προς Νότο 792 χλμ. Το βορειότερο σημείο της Ελλάδας βρίσκεται στη Θράκη, στο χωριό Ορμένιον του Έβρου. Το νοτιότερο σημείο βρίσκεται στο νησί Γαύδο, νοτιότερα της Κρήτης. Το ανατολικότερο σημείο βρίσκεται στη νησίδα Στρογγυλή, νοτιοανατολικά του Καστελλόριζου, ενώ το δυτικότερο στο νησί Οθωνοί, βορειοδυτικά της Κέρκυρας. Το υψηλότερο σημείο του ελλαδικού χώρου είναι η κορυφή της Μύτικας, στο όρος Όλυμπος της Θεσσαλίας (2.917μ.) και το βαθύτερο σημείο βρίσκεται στο φρέαρ των Οινουσσών (4.850μ.) στο Ιόνιο πέλαγος. Η πεδιάδα της Θεσσαλονίκης είναι η μεγαλύτερη της Ελλάδας (1840τ.χλμ.) Ο μεγαλύτερος ποταμός είναι ο Αλιάκμονας (297χλμ.) και η μεγαλύτερη λίμνη η Τριχωνίδα (96,5τ.χλμ.) Τέλος, το μεγαλύτερο νησί είναι η Κρήτη και το μεγαλύτ

Διεθνής Αμνηστία

Η Διεθνής Αμνηστία ξεκίνησε τη δράση της το 1961. Η ιστορία δύο Πορτογάλων φοιτητών που καταδικάστηκαν σε εφτά χρόνια φυλάκιση επειδή έκαναν πρόποση στην ελευθερία, εξόργισε το βρετανό δικηγόρο Πίτερ Μπένενσον. Έτσι έγραψε το άρθρο «Οι ξεχασμένοι κρατούμενοι» στη βρετανική εφημερίδα «The Observer», απευθύνοντας έκκληση για μια διεθνή εκστρατεία. Με βάση την απλή του ιδέα, στήθηκε ένα δίκτυο αποτελούμενο από ανθρώπους που έγραφαν γράμματα, για να βομβαρδίσει τις κυβερνήσεις με εκκλήσεις υπέρ κρατουμένων που φυλακίστηκαν και υποβλήθηκαν σε κακομεταχείριση, κατά παράβαση της Οικουμενικής Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Η ανταπόκριση ήταν θερμότατη, λες και τόσοι άνθρωποι σε ολόκληρο τον κόσμο περίμεναν ακριβώς ένα τέτοιο σινιάλο. Εφημερίδες σε περισσότερες από δώδεκα χώρες επανέλαβαν την έκκληση. Περισσότερα από χίλια γράμματα έφτασαν μέσα στο πρώτο εξάμηνο. Και οι ταχυδρομικοί σάκοι των ηγετών των κρατών του κόσμου άλλαξαν για πάντα. Εκατομμύρια επιστολές-εκκλήσεις έχουν σταλε

Έρνεστ Χέμινγουεϊ

Ο σημαντικός Αμερικανός συγγραφέας και δημοσιογράφος Έρνεστ Μίλλερ Χέμινγουεϊ γεννήθηκε το 1899 στο Όουκ Παρκ του Ιλλινόις. Η μητέρα του, Γκρέις Χωλ, δίδασκε μουσική και τραγούδι και είχε ασχοληθεί με την όπερα. Ο πατέρας του, Κλάρενς Έντμοντς Χέμινγουεϊ, γιατρός αλλά και ερασιτέχνης ψαράς και κυνηγός, του μετέδωσε την αγάπη του για τη φύση και τον αθλητισμό. Τελειώνοντας το σχολείο άρχισε να γράφει τα πρώτα του άρθρα στην εφημερίδα Trapeze, καθώς και στο λογοτεχνικό περιοδικό Tabula του γυμνασίου του. Το 1917 ξεκίνησε να εργάζεται ως δημοσιογράφος στην εφημερίδα The Kansas City Star, θέση η οποία, σύμφωνα με τον ίδιο, του δίδαξε τους καλύτερους κανόνες συγγραφής. Η επιθυμία του να λάβει μέρος στον Α' Παγκόσμιο πόλεμο δεν κάμφθηκε από την απόρριψή του από τον Αμερικάνικό στρατό και κατάφερε να γίνει δεκτός ως εθελοντής οδηγός ασθενοφόρου του Ερυθρού Σταυρού στο ιταλικό μέτωπο. Οι εμπειρίες του Χέμινγουεϊ από τον πόλεμο αποτυπώνονται με κάθε λεπτομέρεια στο αριστουργηματικό μυθ

Αριστοτέλης Βαλαωρίτης

Γνήσιος απόγονος κλεφταρματολών και μεγάλος πατριώτης, ο Αριστοτέλης Βαλαωρίτης υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες ποιητές, εκπρόσωπος της Επτανησιακής σχολής και μεγάλος υποστηρικτής της δημοτικής γλώσσας. Γεννήθηκε το 1824 στη Λευκάδα και καταγόταν από την ξακουσμένη γενιά των αρματολών της Βαλαώρας του 17ου αιώνα. Σπούδασε φιλολογία στην Ιόνιο Ακαδημία της Κέρκυρας και νομικά στο Πανεπιστήμιο της Πίζας, όπου και αναγορεύτηκε διδάκτωρ της Νομικής. Αναμίχθηκε από πολύ νέος στην πολιτική και σε κάθε εθνική κίνηση που απέβλεπε στη λευτεριά των ακόμα σκλαβωμένων στους Τούρκους ελληνικών εδαφών. Το 1854 πήρε ενεργό μέρος στον Ηπειρωτικό απελευθερωτικό αγώνα και, καθότι Βρετανός υπήκοος, κατηγορήθηκε από τους Βρετανούς για εσχάτη προδοσία. Η απάντησή του στην απαγγελία της κατηγορίας από τον Άγγλο αρμοστή Τζορτζ Γουόρντ υπήρξε αποστομωτική:  «Συγγνώμην! Φαίνεσθε λησμονούντες ότι εγώ δεν είμαι Άγγλος, αλλά Έλλην, κι επομένως αντίθετος τις ενέργειά μου θα απετέλει πράγματι